Ну да, куда ж без него! Особенно, когда естественно!

Котя, да я сама не хотела бы повторения, а развития темы, потому предложила другие варианты развития, а для затравки разговора и зацепила немного оттуда.
Хорошо. Вот еще немного о несоответствии культурных традиций, например, поведения за столом у европейцев и, например, корейцев.
Взято отсюда

Надеюсь, вы есть в ближайшее время не собирались?

Чавканье для приличия

    На бумаге это не описать. Чмоканья, чавканья и сладострастные всхлюпы, подсасывания и восторженные высовывания языка. Ням-ням, чмок-чмок, хлюп-хлюп... Все смачно, торопясь, обжигаясь, с брызгами и последующим отрыгиванием... Нет, литературный язык здесь бессилен.
    В первую же неделю нахождения в Корее мне стало ясно, что я не могу есть в студенческой столовой. Не могу смотреть рекламу пива «Хайт» по телевизору, где крупным планом показан волосатый мужской кадык, внутрь которого с утробным урчанием, как в унитаз, всасывается пиво. А потом пена течет по подбородку, и .... сочный, жирный звук отрыжки. Пейте пиво «Хайт», короче говоря. Приятного аппетита.
    Один мой приятель- болгарин завел себе корейскую подругу. Девушку симпатичную, большеглазую, бойко болтающую по-английски. Однажды он пригласил ее провести вечер в ресторане на Итхэвоне, где на двери висела табличка: «Только для иностранцев. Корейцам вход запрещен». (В Корее в иностранных кварталах можно порой встретить заведения с подобными надписями – свидетельства попыток местных властей уберечь корейскую нравственность от растлевающего зарубежного влияния.) Большеглазая девушка в глазах бдительного охранника вполне сошла за иностранку, и пара заняла свое место в углу за столиком. Принесли какой-то сугубо западный стейк с картошкой, и наши герои приступили к еде.  И вот тут-то девушка выдала себя. Она зачавкала так, что все кафе перестало жевать и молча уставилось на нее. Не помогли ни большие глаза, ни английский язык.
    Как большинство иностранцев, я была вначале уверена, что чавканье за едой – следствие дурного воспитания корейцев. Что их просто не научили есть в детстве мамы. Оказалось – еще как учили. Только не по-нашему.
    Моя корейская подруга рассказывала, что ей в детстве сильно доставалось от мамы как раз за противоположное – за то, что ест беззвучно, тихо. В глазах мамы это выглядело как черная неблагодарность за ее труд. Она, мол, готовила, старалась, а ребенок теперь сидит выпендривается – ковыряется в тарелке, вместо того, чтобы с аппетитом съесть все, что дают. С аппетитом – значит, с причмокиванием. Чтобы показать, что ему вкусно.
    Я неоднократно убеждалась, что чавканье во время еды действительно является частью национального застольного этикета корейцев. Правда, этикета именно фактического, действующего. В корейских книгах о традиционных застольных ритуалах такой информации вы не найдете. Наоборот, там вас будут убеждать, что в соответствии с традиционными правилами вежливости  есть за столом надо мало, тихо и молча. Но правила правилами, а жизнь жизнью. Помните «золотое правило», которое в советское время активно проповедовалось в школах и детсадах: «Когда я ем, я глух и нем»? Проповедовать его можно было сколько угодно- но представить себе нормальную дружную российскую семью, где за столом все  сидят молча, просто невозможно. То же и в Корее. Не все предписываемое в книжках отражает ее реальную ситуацию, реальные правила приличия. Европейски образованный кореец, который даст фору любому белому в искусстве виртуозно обращаться с ножом и вилкой, будет есть на официальном приеме абсолютно беззвучно, маленькими аккуратненькими порциями. Однако по возвращении домой, где его ждет приготовленное мамой кимчхи-чиге , он, как почтительный сын, будет чавкать и брызгаться так, что хоть святых выноси. И съест все до дна, будьте уверены. Никаких «мало и тихо». Традиция такая.  Как традиция арабов отрыгивать после еды в гостях – чтобы показать, что их накормили вкусно и сытно.

Собственно, я вот и хотела расширить ареалы обнаженки. Чего ее бесконечно обсуждать. Может, кто-то знает другие примеры несоответствия воспитания и культурных традиций, которые точно бросились бы в глаза европейцу?

И вообще! Почему никто о Храмах не отзывается? Понравились, не понравились? Хотели бы посмотреть в натуральном изображении, т.е., съездив в Индию? Удобно ли вам было бы, если бы это была групповая экскурсия с женщинами и мужчинами?
Могу сказать, что мне самой было не по себе, когда крупным планом показывали особенно удачные моменты, хотя дома я была одна. Я, наверное, в такой экскурсии с мужчинами не хотела бы быть.
Кстати, подобный музей есть где-то в Европе, кажется?

Пожалуй, я еще одну выдержку приведу из той ссылки про Корею, кто не читал. Нас ведь тоже корейцы каким-то образом воспринимают. Любопытно.

Разговоры о еде непременно ждут и иностранцев, так что к этому надо быть заранее готовым. Тут мне хотелось бы дать читателям несколько советов во избежание возможных ошибок, которые могут испортить вам репутацию или отношения с корейскими коллегами.  Итак, еда, некоторые специальные моменты.
Во-первых, стоит учитывать, что в еде корейцы на редкость консервативны и свою национальную кухню оценивают как единственно правильную. Она считается у них, вполне официально, «самой здоровой в мире». Более-менее приемлемы японская и китайская, хотя японская считается «слишком сладкой», а китайская «слишком жирной». Все остальное воспринимается как баловство, а не как нормальная еда. Тот, кто посещал шведские столы в дорогих ресторанах  Сеула, где широко представлены все основные кухни мира, мог с удивлением заметить, что из всего этого изобилия кореец выберет, как правило, только свои национальные блюда. Свои продукты корейцы считают самыми лучшими (это убеждение, впрочем, характерно практически для всех народов). Упаси вас Господь задеть этих священных коров и заметить, что в корейских фруктах многовато химикатов, а кимчхи пахнет не розами. Не надо, пожалуйста, не обижайте ваших корейских собеседников. Особенно если вас угощают чем-то домашним – маминым панчханом  или хурмой из дедушкиного сада. Это святое. Надо съесть и попросить добавки.
    Во-вторых, корейские собеседники будут интересоваться и вашей национальной кухней, в частности, задавать несколько странный вопрос: «Что у вас является основной пищей?» Под основной пищей у себя они подразумевают рис, потому что едят его со всеми блюдами. «Основная» западная пища для корейцев – хлеб. Никогда не говорите, что русские едят в основном картошку. Картошка для корейцев – это второсортный продукт, и вы сильно уроните честь державы, если скажете, что «основная пища русских - картошка». Корейцы тут же решат, что «несчастные русские» (а именно такой наш образ сейчас доминирует в корейской прессе) не могут позволить себе вдоволь хлеба, не говоря уже о такой роскоши, как рис. То, что рис можно не любить и предпочитать ему жареную картошку, кореец понять просто не в состоянии.
    В-третьих, запомните: угощать корейца русскими блюдами в надежде его поразить – дело безнадежное. Не тратьте зря пороху и не переводите продукты. Корейцам, которые красный перец начинают есть с пеленок, любая пища без добавления этой специи кажется безвкусной. Наши борщи и блины, пельмени и кулебяки – все для них «жирно» и «пресно». Такие русские деликатесы, как икра или балык, также оставляют их равнодушными. Сало вызывает брезгливость: есть сырой жир свиньи! Да как это можно? Конечно, вслух вам этого не скажут. Но если вы напоролись на собеседника не слишком деликатного, можете заметить ему между прочим, что в России такое же отвращение внушает людям сырая рыба или жареные личинки тутового шелкопряда, которых едят в Корее. Думаю, впрочем, что до подобных разборок дело не дойдет. Каждый останется при своем мнении и будет есть свое – кто сало, кто личинки.
    В утешение украинцев могу добавить, что запахи самых изысканных сыров также вызывают у корейцев приступы тошноты. Мой знакомый кореец, который 5 лет жил во Франции, не без гордости говорил, что «преодолел себя и научился есть сыр».

Оффтоп:
А помните отрывок из "Трое в лодке..." у Джерома о том, как он вез сыр другу? Вспомните, кто не помнит.

*Анна*, я думаю, что если китайцы - не ханжи, то они это всерьез не примут. Тем не менее, это ведь все есть на самом деле. В том смысле, есть то, о чем ссылки. Я ведь не просто так искала это. Тоже очевидцы рассказывали. Но это принято в семьях и в кругу соотечественников, как уже отмечалось. В обществе иностранцев они себя так не ведут, знают, что не принято это у других странах в основном.
Я об этих особенностях узнала cравнительно недавно и была просто поражена, поскольку все же другое представление было.